ادامه خرید “بینش و رفتار قرآنی2” به سبد شما افزوده شد.
مجموع کل سبد خرید
قیمت کل | 117,000 تومان |
---|---|
حمل و نقل | آدرس کامل تان را وارد نمائید تا گزینههای حمل و نقل را مشاهده نمائید. |
مجموع | 117,000 تومان |
ممکن است به این محصول نیز علاقه مند باشید
بینش مطهر
برای معرفی هر طرحی در ابتدا لازم است چستی و چرایی آن برای مخاطب مشخص و کلیات به شکل نقشه هوایی، ارائه گردد. مخاطب باید بداند این برنامه به دنبال چیست و چه کار باید بکند. در طرح آموزشی- تربیتی بینش مطهر، کتاب بینش مطهر به عنوان اولین کتاب متکفل این مهم میباشد. بینش مطهر مدعی است: افق اندیشه نظاممند بینش مطهر، اندیشه انتظار بزرگ و تفکر زمینهساز ظهور میباشد که با دو رکن ایجاد و تبیین نظام فکری، فراتر از انباشت دانشها و کادرسازی و کادریابی با تربیت مربی و استاد، پیگیری میشود. در کتاب بینش مطهر همچنین پاسخ سوالها و شبهات مربوط به طرح بینش مطهر، راهکارهای عملیاتی و کاربردی راهاندازی طرح و کلیه مطالبی که برای این طرح نیاز به توضیح میباشد، ارائه شده است.
آزادی بندگی
آزادی به معنای واقعی کلمه صرف رها شدن بی هدف نیست. آزادی واقعی، خروج از هر محدودیت و تعلقی برای رهایی و حرکت در بی نهایت است؛ در هر آزادی یک سلب است و یک ایجاب. لذا بالاترین شعار آزادی، شعار لا اله الا الله است. غایت حرکت و نهایت آزادی انسان، همان هدف زندگی، یعنی خود خداوند و توحید است که از طریق برپایی عدالت محقق است از این جهت فلسفه بعثت انبیاء نیز توحید و برپایی عدالت برای توحید است. راه رسیدن به هدف زندگی، عبودیت، صراط مستقیم و تسلیم در بندگی و اسلام است، لذا همه جن و انس برای حرکت در این راه خلق شده اند. انسان که صاحب اراده است میتواند از این راه منحرف شود، مواظبت در راه ماندن یعنی تقوا که تقوا به معنی پرهیزکاری نیست. اگر در زندگی، قوای دانی انسان برقوای عالی او تسلط پیدا کرد، این فرد از مسیر عبودیت خارج شده است، انقلاب قوای عالی بر علیه حاکمیت قوای دانی و بازگشت به مسیر عبودیت، توبه است. انسانها به نسبت حرکت در مسیر آزادی و هدف زندگی دوگونه اند یا حقیرند و یا بزرگ، انسان های بزرگ یا خواسته های بزرگشان در حیطه خود دانی است، یا دغدغه های خود عالی و انسانی دارند که اگر دردهای بزرگ انسانی و فطری داشته باشند بزرگی روح پیدا می کنند و بزرگوار می شوند.